حق تعالـی متكلم ست بكلام ازلی و آفریدگاری صفت اوست و همه چیز بخواست وی است-۳

و همچنین میخوانند مقربان بفتح لام چون تمام كردم فرمان آمد كه احسنت یا حمزة فرمود تا سواری بیاوردند و در دست من كردند فرمود كه این از برای قرائت تو بود قرآن را پس فرمان شد تا كمری بیاوردند و بر میان من بستند فرمود كه این از برای صوم تو بود پس بفرمود تا تاجی بیاوردند و بر سر من نهادند فرمود این با قراء تو قرآن را مر مردمان را اَلـَّا تـَدَع تنزیل فانی انزلة تنزیلا امام شاطبی در حرز الامانی میگوید در نعت حمزه شعر

وحمزه ما ازكاء من متورع # اما ما صبور القرآن مرتلا #

رحمة الله رحمة واسعة و بعضی دیگر از فضل قرآن و قرآن خوانان در فصل ایمان آوردن بكتابها بیاید انشاء الله تعالـی پس باید كه تصدیق كنی و باور داری كلام خداوند محدث و مخلوق نیست هر كس قرآن را مخلوق گوید كافر گردد حكایت در منزهة النواظر می آرد كه ابراهیم ادهم گفت همسایه داشتم گبرنام او بهرام مجوسی از دنیا بیرون رفت او را بخواب دیدم در درک اسفل دوزخ گفتم یا بهرام دانم كه درین درک اسفل مانده از بهر آنكه بخدای تعالـی و رسول علیه السلام ایماند نداشتی لیكن خبر كن ما را ازان كسانی كه گفتند قرآن مخلوق ست فروتر از من مجوس اند و عقوبت ایشان با ضعاف عقوبت ماست بان اعتقاد بد كه در حق قرآن داشتند كه قرآن را مخلوق میگفتند