در بیان آداب نماز - ۲

 و گفته اند كه نگاه داشتن ادب آنست كه فرا پوشد دستها سوی روی مؤمنان داشتن از ادب نبود بیرون نماز فكیف درون نماز و در (مجمع الامثال) [مولف (مجمع الامثال) احمد میدانی نیسابوری توفی سنة ۵۱۸ ه. [۱۱۲۳ م.]] آمده است كه حسن الادب یستر قبح النسب و شیخ برهان الدین گفته كه دست پس نباید كرد و پای برهنه را بدست نباید پوشیدن از برای آنكه دست بر ران نهادن سنت است و آنكس را كه در پس پشت وی است او را سنت آنست كه در كنار خود نگرد باید كه هر دو بسنت عمل كنند و در (بوستان فقیه) و در (صلوة مسعودی) آورده كه در نماز آداب و سنّتها است آنرا نیكو نگاه باید داشت كه آداب حصار سنت است و سنت حصار واجب و واجب حصار فریضه و فریضه حصار ایمانست خواجه امام ابوالقاسم حكیم گفته كه نماز گزارنده باید كه ادب نگاه دارد تا ابلیس قصد سنّت وی نكند و سنت نگاه دارد تا ابلیس قصد واجب وی نكند و واجب نگاه دارد تا ابلیس قصد فریضه وی نكند و فریضه نگاه دارد تا ابلیس قصد ایمان وی نكند و در (محیط) آورده كه آنكس كه قبای بارانی پوشد و نماز خواهد گزارد باید كه دست از آستین بیرون كند و بند بارانی و قبا را به بندد تا ادب نگاه داشته باشد و فقیه (ابو جعفر هندوانی) [ابو جعفر محمد هندوانی توفی سنة ۳۶۲ ه. [۹۷۲ م.] فی بخاری] گفته كه هر كه نماز گزارد با قبا و فرجی و بند آن در نبندد بی ادب و بد گردار باشد و در (نصاب الفقه) [مولف (نصاب الفقه) طاهر بخاری توفی سنة ۵۴۲ ه. [۱۱۴۷ م.]] آورده كه اگر فرجی یا قبای بارانی پوشیده و دست از آستین بیرون نكرده یا بندهای آن نبسته بعضی علما گفته اند كه با آن نماز گزاردن مكروه باشد و بعضی گفته اند از علما كه مكروه نباشد والله اعلم بالصواب