در فواید نكاح - بدانكه فضل نكاح بسبب فواید ویست، و فواید نكاح پنج است:-۲

ثواب دوم- بدانكه سعی كرده باشد در موافقت رسول -علیه السلام-، تا امت وی بیشتر شود، كه بدان مباهات خواهد كرد، و برای این نهی كرده است از نكاح زنی كه عقیم [نازا] بود و ویرا كودكی نبود؛ و گفته است كه: «حصیری در خانه افكنده باشد بهتر از زنی عقیم»، و گفته است كه: «زن زشتی كه زاینده باشد بهتر از نیكویی عقیم»؛ و بدین معلوم شود كه نكاح از بهر شهوت نیست، كه زنی نیكو مر شهوت را شایسته تر از زشت؛

ثواب سیم- آنكه از فرزند دعا حاصل آید، كه در خبرست كه: «از جملهٔ خیراتی كه ثواب آن منقطع نشود، یكی فرزند صالح است كه دعای وی پس از مرگ پدر و مادر پیوسته میباشد و بپدر و مادر می رسد». و در خبرست كه: «دعا را بر طبقهای نور بر مردگان عرضه می كنند، و بدان سبب آسایش ها می یابند»؛

ثواب چهارم- آن بود كه فرزند باشد كه پیش از پدر و مادر فرمان- یابد، تا رنج آن مصیبت بكشد، و فرزند شفیع وی گردد، رسول -علیه السلام- می گوید كه: «طفل را گویند كه در بهشت شو، خویش را بر خشم و اندوه بیفكند و گوید: بی پدر و مادر البته در نشوم»، و رسول -علیه السلام- جامهٔ كسی بگرفت و میكشید و گفت: «چنین كه ترا میكشم، طفل پدر و مادر خویش را ببهشت میكشد». و در خبرست كه: «اطفال بر در بهشت جمع شوند و بیكبار فریاد بردارند و مادر و پدر را طلب كند، تا آنگاه كه ایشانرا دستوری باشد كه در میان جمع شوند، و هر كس دست پدر و مادر خویش گیرد و ببهشت درآرد». و یكی از بزرگان از نكاح حذر میكرد، تا شبی بخواب دید كه: قیامت بود و خلق در رنج تشنگی مانده و گروهی اطفال قدحهای زرّین و سیمین بر دست و آب میدادند گروهی را، پس وی آب خواست، ویرا ندادند، گفتند ترا در ماین ما هیچ فرزند نیست، چون از خواب بیدار شد دروقت نكاح كرد.