در فواید نكاح - بدانكه فضل نكاح بسبب فواید ویست، و فواید نكاح پنج است:-۳

فایدهٔ دوم- در نكاح آنست كه دین خویش را در حصار كند، و شهوات را كه آلت شیطانست از خویشتن باز كند، و برای این گفت رسول -علیه السلام- كه: «هر كه نكاح كرد نیمهٔ دین خود را در حصار كرد»، و هر كه نكاح نكند، غالب آن بود كه چشم از نظر و دل از وسوسه نگاه نتواند داشت، اگر چه فرج نگاه دارد، لیكن باید كه نكاح بر نیت فرزند باشد نه برای شهوت، كه محبوب خدای تعالی بجای آوردن برای فرمانرا نه چنان بود كه برای دفع موكل را، كه شهوت برای آن آفریده اند تا مُستحث [انگیزنده - باعث] و متقاضی بود، هر چند كه در وی حكمتی هست، دیگر آنكه لذتی عظیم در وی نهاده اند تا نمودار لذتهای آخرت باشد چنانكه آتش آفریده اند تا رنج آن نمودار رنج آتش آخرت باشد، هر چند لذت مباشرت و رنج آتش مختصر باشد در جنب لذت و رنج آخرت. و ایزد را -سبحانه تعالی- در هر چه آفریده است حكمتهاست، و باشد كه در یک چیز حكمتهاء بسیار بود و آن پوشیده بود الا بر بزرگان علما.

و رسول -علیه السلام- می گوید كه: «هر زنی كه می آید شیطانی با وی باشد: چون كسی را زنی نیكو پیش آید، باید كه بخانه رود و با اهل خود صحبت كند در وقت، كه زنان همه برابر باشند درین معنی». فایدهٔ سوم- اُنس باشد بدیدار زنان، و راحتی كه دل را حاصل آید، بسبب مجالست و مزاح [شوخی] با ایشان، كه آن آسایش سبب آن باشد كه رغبت عبادت تازه گردد: كه مواظبت بر عبادت ملالت آرد و دل دران گرفته شود، و این آسایش آن قوت را باز آورد. و علی -رضی الله عنه- می گوید كه: «راحت و آسایش بیک راه از دلها باز میگیرند، كه دل ازان نابینا شود»؛ و رسول -علیه السلام-، وقت بودی كه اندران مكاشفات كاری عظیم بر وی در آمدی كه قالب وی طاقت نداشتی،