در بیان آن چیزهایی كه كشتن آن در نماز مباحست - ۲

یعنی شبش بسر انگشت شهادت و بسر انگشت نر بگیرند وی مالند چنانكه به بن انگشت شهادت برسانند كه سر این دو انگشت با هم آوردن سی باشد و انگشت نر را باین انگشت شهادت آوردن چهل باشد

و در (صلوٰة مسعودی) آورده كه اگر در نماز كیک یا كنه یا زنبور یا شبش را بگیرد امام محمد گفته كه بكشد و امام ابویوسف گفته كه بمالد و شیخ برهان الدین گفته كه از عقد سی تا چهل برساند و امام اعظم گفته كه در هر ركنی كه باشد چندانی توقف كند كه بسجده رود و بزیر خاک پنهان كند كه عبدالله بن مسعود رضی الله عنه چنین كردی و در (جامع صغیر خانی) آورده كه اگر كسی در پیش نماز كسی بگذرد باید كه گذرنده را دور كند باشارت كه رسول ﷺ فرمود كه چون شما در نماز باشید و كسی در پیش نماز شما بگذرد او را باشارت دور كنید و در (متفق) آورده كه اگر در صحرا نماز میگزارد باید كه در پیش خود حجابی كند اگر خطی بكشد حجاب نباشد و حجاب كمتر از یک گز و باریک تر از انگشتی نباشد و در (منافع) و (هدایه) آورده كه هر كه بحج رود چون احرام بندد صید كردن در خشكی بر وی حرام باشد و اگر صید كند كفارت آن بر وی لازم شود و لكین صید در دریا بر وی حلال باشد و صید آنرا گویند كه رمنده باشد از آدمی از اوّل آفرینش و او را نتوان گرفت مگر بدام یا بشكار كردن و این دو نوع باشد صید خشكی و دریایی صید خشكی آن بود كه زادن و بودن او در خشكی باشد و صید دریایی محرم را حلال باشد و صید خشكی محرم را حلال نباشد پس اگر محرم صید خشكی را بكشد یا بیكی نماید بر وی كفارت واجب شود مگر بكشتن چند چیز كه رسول ﷺ فرمود كه كشتن آن مباح است محرم را و غیر محرم را و آن سگ درنده و گرگ و موشگیر و كلاغ مردار خوار و مار و كژدم