و برای این گفت رسول- علیه السلام- كه: یا رب قوت آل محمد بقدر كفایت كن: كه دانست كه هر چه بیش از كفایت است از وی بوی كفر آید. پس هر كه این بدانست هرگز مال دوست ندارد، هر كه چیزی برای غرض دیگر طلب كند آن غرض را دوست داشته باشد نه آن چیز را، پس هر كه مال را دوست دارد اندر نفس خویش منكوس [واژگونه- معكوس] و معكوس است و حقیقت وی نشناخته است، و برای این گفت رسول- صلی الله علیه وسلم-: «تعس عبد الدینار وتعس عبد الدرهم- نگونسارست بندهٔ دینار و نگونسارست بندهٔ درهم» كه هر كه اندر بند چیزی بود بندهٔ آن بود. و برای این گفت ابراهیم خلیل- علیه السلام-: «واجنبنی وبنی ان نعبد الاصنام» یعنی: مرا و فرزندان مرا از بت پرستیدن نگاه دار بدین بت زر و سیم را خواست، كه بت همه خلق اینست كه روی بوی دارند، چه منصب انبیاء- علیهم السلام- بزرگتر از آنست كه از بت پرستیدن ترسند.

رسول صلی الله علیه وسلم امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب را رضی الله عنه گفت یا علی ششصد هزار گوسفند خواهی یا ششصد هزار دینار خواهی یا ششصد هزار سخن خواهی أمیرالمؤمنین علی رضی الله عنه گفت یا رسول الله ششصد هزار سخن خواهم رسول صلی الله علیه وسلم گفت ششصد هزار سخن در شش سخن جمع كردم این را نگاه دار اوّل گفت یا علی چون مردمانرا بینی كه بفضائل مشغول باشند تو بتمام كردن فریضه مشغول باش دوم چون مردمانرا بینی كه بشغل دنیا مشغول باشند تو بشغل دین مشغول باش سوم چون مردمانرا بینی كه بعیب دیگران مشغول شوند تو بعیب تن خویش مشغول باش چهارم چون مردمانرا بینی كه بآرایش دنیا مشغول شوند تو بآرایش دین خویش مشغول باش پنجم چون مردمانرا بینی كه بوسیلت جستن خلق مشغول شوند تو وسیلت حق بجوی ششم چون مردمانرا بینی كه به بسیاری عمل مشغول شوند تو باخلاص و صفاوت عمل مشغول باش.