مكتوب دهم (۱۰)

بخواجه دینار در تعت سرور كائنات و ترغیب بر اتباع خیر البریات علیه وآله الصلوات والتسلیمات * الحمد الله و سلام علی عباده الذین اصطفی نقد سعادت دارین وابسته بمتابعت سید كونین است علیه وعلی آله الصلوة والسلام اگر نجات از نار است مربوط بمطابعت سید ابرار است و اگر دخول بدار القرارست هم منوط باتباع قدوة الاخیارست و اگر رضای پروردگار است نیز مشروط به پس روی سید مختار است توبه و زهد و توكل و تبتل بی تبعیت او نا مقبول است و اذكار و افكار و اشواق و اذواق بی توسل وی غیر معمول انبیا بقدحی از سرچشمه آب حیات او سیراب و متمتع و اولیا بجرعه از بحر بی پایان او قانع و منتفع ملك طفیلی اوست و فلك حویلی او رشته وجود باو مسلوك ست و سلسله ایجاد بوی مربوط و ظهور ربوبیت باو منوط كائنات جملگی در قفای ویند و مكون كائنات تعالی طالب رضای او كما ورد (انا اطلب رضاك یا محمد)

بیت: نماند بعصیان كسی در گرو ** كه دارد چنین سیدی پیش رو

شعر: ان الرّسول لنور یستضاء به ** مهنّد من سیوف الله مسلول

 (این بیت از اشعار كعب بن زهیر الصحابی است توفی سنه ۲۶ هـ. ق. ۶۴۵ م.)

صلوات الله وتسلیماته وتحیاته سبحانه علیه وعلی آله وصحبه كلما ذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكره الغافلون صلوة تكون لك رضاء ولحقه اداء. پس بر جوانان سعادتمند و طالبان هوشمند لازم ست كه ظاهراً و باطناً در اتباع او كوشند و هر چه منافی این دولت بود چشم سر و سر ازان پوشند و بیقین یقین بدانند كه اگر شخصی هزاران هزار فضائل و خوارق داشته باشد و در متابعت مداهن صحبت و محبت او سم قاتل است و شخصی كه هیچ ازین خوارق و فضائل ندارد و در اتباع قدم راسخ دارد صحبت و محبت او تریاق نافع

بیت: محال ست سعدی كه راه صفا ** توان رفت جز در پی مصطفا

علیه وعلی آله الصلوات والتسلیمات والبركات العلی