در فضیلت نكاح و نیت نیک دران و وعید تزویج و تزوج با اهل شر و فساد - ۱

در حسان مصابیح می آید بروایت ابوهریره رضی الله عنه از رسول صلی الله علیه وسلم كه فرمود سه گروه اند كه حق ست بر خداوند عون ایشان یعنی سه گروه اند كه خداوند مددگار و سازنده كار ایشان ست یكی مكاتب كه نیت وی ادای كتابت باشد دویم ناكحی كه نیت وی از نكاح آن بود كه بزنا و حرام درنیفتد سیم مجاهدی كه در سبیل خداوند بود و نیز در صحاح مصابیح می آید این حدیث قال النبی علیه السلام الدنیا متاع وخیر متاع الدنیا المرأة الصالحة یعنی دنیا متاعی ست و بهترین متاع دنیا زن صالحه است پس مرد باید كه زن صالحه و دین دار اختیار كند كه در آیت واسبغ علیكم نعمة ظاهرة وباطنة ائمه تفسیر را اقاویل بسیارست كه نعمت ظاهر كدام ست و نعمت باطن كدام یک قول آنست كه نعمت ظاهر فرزند صالح است و نعمت باطن زن صالحه و بزرگان دین گفته اند هر كرا خدای تعالـٰی چهار چیز داد خیر دنیا و آخرت داد اول زبان یاد كننده مر خداوند را دویم دل بسنده كار سیم تن صابر در همه كار چهارم عورت فرمان بردار مثنوی زن خوب و فرمان بر پارسا# كند مرد درویش را بادشا# برو پنج نوبت بزن بر درت# چو یار موافق بود در برت# و اگر زن موافق نیفتد و دست و دل وی با مرد راست نباشد زهی خرابی كار مثنوی زنِ بد در سرائ مرد نكو# هم درین عالم ست دوزخ او# زینهار از قرین بد زنهار# وقنا ربنا عذاب النار#

حكایت نقل ست كه نوح بن مریم كه قاضی شهر مرو بود او را دختری بود اشراف و بزرگان شهر مرو خواستگاری میكردند قاضی با كسانی كه اهل مشورت بودند مشورت میكرد همسایه داشت ترسا قاضی با خود گفت بیا تا با او نیز مشورت كنم كه هر چند از دین بیگانه است اما در ظاهر همسایه است او را بخواند و با وی مشورت كرد