در حب مال و جاه - ۳

 گفتی حاصل این غضب راندن چه باشد چون مرگ و گور و حساب در پیش ست تسكین نایره غضب شدی و رحمت و مرحمت پدید آمدی شعر چه باید نازش و نایش باقبالی داد باری# كه تا بر هم زنی دیده نه این بینی نه آن بینی# قال النبی علیه السلام حب الدنیا رأس كل خطیئة و ترک الدنیا رأس كل عبادة یعنی دوستی دنیا سر همه خطاهاست و ترک دنیا سر همه عبادتهاست هر دنیائی كه ترا از حق مشغول گرداند آن دوستی دنیاست كه مضرست كه الدنیا ما اشغلك عن مولاك فهو دنیاك در تحریر الفواید فریدی می آرد كه درویشی در زمان رسول علیه السلام وفات یافت در خرقه وی دو درم یافتند رسول علیه السلام فرمود هاتان كیتان من النار یعنی این دو داغ ست از آتش بر دل وی و عبدالرحمن عوف با آن همه مال از عشره مبشره است پس معلوم شد كه اگر همه عالم ملک یک كس باشد چون بفرمان حق دارد و دل در مهر آن نه بندد دنیا دارند مذموم نیست بلكه در نگاهداشت آن دنیائی ویرا ثواب ست نه بینی كه سلیمان پیغامبر را علیه السلام بان بادشاهی و تجمل حق تعالٰی در كلام مجید خود نعم العبد میخواند پس دنیا مضر آنست كه ترا از حق مشغول گرداند در كتب حدیث می آید كه رسول علیه السلام فرمود كه چون روز قیامت شود دنیا را بر مثال قندیل سیاه میان زمین و آسمان بیاویزند و باد آنرا براست و چپ میگرداند فرمان شود كه ای دنیا كجا اند اهل تو كجا اند ساكنان تو گوید بار خدایا امر تو در رسید خشک شد درختان من ویران شد حصارهائ من بمردند ساكنان من برفت زینت و سلطانی من ای پروردگار من مرا مقام فروترین بنده از بندگان خود گردان در بهشت فرمان شود كه ای دنیا اگر ترا نزد من مقدار یک بال پشه قدر بودی هیچ كافر را شربت آب ندادمی كونی هباء منشورا نابود و ناچیز شود آنگاه دنیا غباری گردد الٰهی دلهائ ما را از محبت دنیا كه مضر باشد نگاهدار آمین و رب العالمین.