در بیان آداب رفتن بمسجد - ۴

رسول الله _ فرمود كه هر كه این دعا در راه مسجد برخواند موكّل گرداند خدای تعالی بر آن بنده هفتاد هزار فریشته تا او را آمرزش میخواهد و اقبال كند خدای تعالی برضای خود بسوی آن بنده تا آن زمان كه از نماز فارغ شود یعنی آن بنده برضای خدای تعالی برسد تا آن زمان كه نماز تمام كند و چون پای در مسجد نهد پای راست فرا پیش نهد و بگوید كه (تَوَكَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذِی لا یَمُوتُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَبارِكْ وَسَلِّمْ عَلَیْهِ اَللّهُمَّ افْتَحْ عَلَیْنا اَبْوابَ رَحْمَتِكَ وَجَنَّتِكَ وَاغْفِرْلَنَا بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ) و اگر مسجد نباشد در هر جای كه نماز خواهد گزارد آنجا بحقیقت مسجد وی باشد و سجده بجای مسجد است بعد ازان دو ركعت نماز تحیّت مسجد بگزارد بنشیند و در (فتاوای ظهیری) آورده كه (تحیّت مسجد) نزد علمای ما سنّت است در هر روزی دو ركعت نماز و نزدیک شافعی واجبست امّا نزدیک بعضی آنست كه چون در مسجد درآید بنشیند و بعد ازان برخیزد و تحیّت بگزارد و بعضی گفته اند كه نخست تحیّت بگزارد و بعد از آن بنشیند و فتوی برین است و رسول _ فرمود كه هر چیزیرا تحیتی است و تحیت مسجد هر روزی دو ركعت است امّا تحیت وضو اگر در خانه نگزارده بود چون بمسجد درآید و دو ركعت بگزارد آن هر دو حساب بیرون آید و در (حقایق سلمی) [مولف (حقایق) محمد سلمی توفی سنة ۴۱۲ ه. [۱۰۲۱ م.]] آورده كه اگر سنّت در خانه خود بگزارده باشد چون در مسجد در آید بنشیند و بگوید كه (رَّبِّ أَنزِلْنِی مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَیْرُ الْمُنزِلِینَ) و اگر سنّت در خانه نگزارده باشد در مسجد در گوشه بگزارد پس در صف درآید و در صف اول بنشیند از برای آنكه رسول _ فرمود كه اول رحمت بر امام فرو میاید پس بر آن كس كه در پس پشت امام باشد پس بر آن كس كه بر پهلوی وی باشد از دست راست امام تا آخر صف پس بر دست چپ تا آخر صف و بر صف دوم و سیم همچنین در آخر صفها