در بیان پوشیدن عورت مردان و زنان را - ۴

مسئله: اگر زنی پیش از آفتاب فرو رفتن از حیض یا از نفاس پاک شد نماز دیگر مر او را قضا باید كرد و این روایت در (منظومه) است و مرد را می باید كه مروّت و غیرت باشد و علم را بدو آموزد اگر خود نمیداند خود میرود و علم می آموزد و بزن و فرزندان خود می آموزاند و زن خود را از جایی كه خطری خواهد بود باز دارد و باید كه زن خود بر پس در و بر بام و دریچه خانه و بنظاره مردان نگذارد اصلا تا تواند چنان كند كه چشم زن او بر هیچ مردی كه نامحرم آن زن باشد نیفتد از برای آنكه رسول _ از فاطمه رضی الله عنها پرسید كه زنانرا چه بهتر گفت كه مردان ایشانرا نه بیند پس رسول _ را این سخن از فاطمه رضی الله عنها خوش آمد و رسول _ فرمود كه زنانرا جامه نیكو مكنید كه چون جامه ایشانرا نیكو شود ایشانرا آرزوی بیرون رفتن كند و اختیار علما درین روزگار آنست كه زنان به نماز جماعت و بمجلس علم نرود پس از تماشا و نظاره و حمام و آنچه مانند این باشد واجب باشد منع كردن و باز داشتن ایشان از برای آنكه زنانرا از مجلس علم كه درانجا مردان باشند آفت بسیار بود و باید كه زنان چشمهای خود را نگاه دارند از برای آنكه روزی نابینایی در خانه رسول _ درآمد و عایشه رضی الله عنها با زنی دیگر نشسته بود [ازین محل] برنخاستند رسول الله _ فرمود كه اگر او شما را نمی بیند شما او را می بینید و در (محیط) آورده كه مرد را روا باشد كه عورت خود را بهفت جای بگذارد اوّل بدیدن مادر و پدر و بپرسیدن و تعزیت ایشان دوم بدیدن قرابتانی كه محرم او باشند بغیر از مادر و پدر مانند عمّ و خال و آن مردانی كه این زنرا در پیش ایشان نشستن روا باشد بتعزیت ایشان و پرسیدن ایشان بوقت ضرورت روا باشد سیم زنی كه دایه باشد از برای دایگی چهارم اگر زنی مرده شُوی باشد كه از برای مرده شستن بیرون آید